حصريا بالفيديو : الشاعر أكرم عقل إبن محلة دياى يلقى قصيدة : مرثيةُ القلبِ البريء

حصريا بالفيديو : الشاعر أكرم عقل إبن محلة دياى يلقى قصيدة : مرثيةُ القلبِ البريء

مرثيةُ القلبِ البريء

اسكنْ هناكْ

في ذلك القبرِ القَصِيْ

مِثْلَ الملاكْ

وعلي جبينك غُرَّةُ الحُلْمِ الفَتِيّ

واترك وراك

كلَ الورى

ومرارةَ الحزن العَتِيّ

قد كان حتمًا أنْ تموتْ

مُذْ قد وُلِدْتَ

وأنتَ منذورٌ لهاتيك النهايةْ

مكتوبةٌ

في كل أسفارِِ النبؤاتِ القديمة

قصة الولد الذي

قد قايضَ الأحلامَ بالعمرِ الوريفِ

فهل ترومُ اليومَ تغييرَ الرواية

ستقول إنِّي قد قفزتُ

إلي النهايةْ

فَلْنَحْكِهَا منذ البدايةْ

مذ كنتَ طفلاً

أخضرَ الخطواتِ

يمشي

في بساتينِ البراءة

تَشْتَمُّ أزهارَ الرضا

وتهزُ نخلَ الأُمْنِيَاتْ

يَسَّاقَطُ الرُطَبُ الجَنِىُ

عليكَ أحلامًا

وتعلو الأغنياتْ

ورأيْتَهُ

في جانبِ البستانِ

عصفورًا

تُطَاِردُهُ عُيُونُ الصَائِدِينْ

يعلو ويعلو

ثم يسقطُ كابيًا

ومضَرَّجًا بالدمِّ

حين تغوصُ في قلبِ الفؤادِ الغضِ

طلْقاتُ الخيانةْ

تلك كانتْ

أولَ الطعناتِ في صدرِ البراءةْ

وعشقتَ

كم كانتْ جميلةْ

ورقيقةً

كالطلِ فوقَ الوردِ

في صُبْحِ الربيعْ

عينانِ صافيتانِ

تمتدانِ مثلَ البحرِ في ألقٍ بديعْ

ويَدانِ من شَمْعٍ

إذا سَلَّمت

ترتميان بين يديك كالطفل الوديع

وملامح

هي أفقك الممدود بالأحلام

حين يضيق بالأحلام

ذا الكون الوسيعْ

أحببتها

وتركت بين يَدَيْ هواها العمرَ

أيامًا تضيعْ

وغفوت في حضن الخديعة

غافلاً

حتى أَفَقْتَ علي الحقيقةْ

ناراً تُحَرِّقُ

ما تبقى من فُتاتِ الأمنيات

تلك كانتْ

ثاني الطعناتِ في صدرِ البراءةْ

وصحبتَ

كم كانوا كرامًا طيبين

كانت خُطَاهُم

في المدى

دوما تُساند خُطْوَتَك

كانتْ عيونُهم الحزينة

كلما تبكي

تُكَفْكِفُ دَمْعَتَكْ

كم كنت بينهمُ

تُحِسُ بأن قلبك في أمان

وفقدتهم

مروا كما تسلل الأضواء من يوم يموت

متتابعين إلي النهاية

بعدما تركوك وحدك

واقفًا

فردًا

تقاوم حَسْرَتَكْ

وتتابعت

من بعدها الطعناتُ

الآفا أُخر

تغزو فؤادًا

لا يكفُ عن البراءةِ والهوى

رغمَ الجراحْ

فإلي متى

ستظلُ ترقبُ

في ظلامِ الليلِ

أنوارَ الصباحْ ؟

وإلي متى

ستعاندُ الريحَ العَتِيَّهَ

بعدما وهَنَ الجَناحْ ؟

وإلي متى

ستظل ترفعُ

في وجوهِ الليلِ والأحزانِ

والأرقِ المُعَذِبِ

والأسى والسهدِ والبعدِ السلاحْ ؟

قد كان يمكن أنْ تفوز

لو كنتَ تعرِفُ مَنْ تُقَاتِلْ !

أو كان يمكن أو يجوزْ

أن تهزم الصيادَ

أقدامُ الأيائلْ !

أَنَّى تفرُ

فسوف تدركها الرَصَاصةْ

لتمرَ سهمًا صائبا للقلبِ

يغتالُ الحياةْ

لا حقَ للغزلانِ

أنْ ترجو النجاةْ

فاثبُت مكانك لا تجادل

أو تسأل الظَهْرَ الذي

أحنته أيامُ العواصف

مَنْ حَنَاهْ

مسدودةٌ كلُ الدروبِ

أمام خطْوِكَ

غيرَ دربٍ

سوف يأخذ قلبك

الملتاعَ

حتمًا للمصير

في ذلك القبرِ

المزينِ بالورود وبالحريرْ

لا تُطْمِعِ القلبَ المُعَذَّبَ في النجاةْ

لا تَسْقِهِ الوهمَ الأخيرْ

واقنعْ

بهذا اليأسِ

في قبرِ السكوتْ

أولم أَقُلْ

منذ البداية

كان حتمًا أن تموتْ

فإذا أتاك

زمنٌ جديدٌ ناضرٌ

سَمْحٌ رَضِىْ

فانفض رداك

واقطف ثمار النور

والحُلْمِ الشهي

واصعد هناك

في ساحة الرِضوان

والنور البهي

كاميرا صوت دياى

كاميرا صوت دياى 

تصميم محمد سعد عامر 

بالصور : أهالى محلة دياى يؤدون صلاة الغائب على أرواح الجنود بالمسجد العمرى

بالصور :
" أهالى  محلة دياى يؤدون صلاة الغائب على أرواح الجنود  بالمسجد العمرى "

أدى أهالى قرية محلة دياى صلاة الغائب على أرواح الجنود ، وذلك اليوم السبت 31 يناير 2013 بعد صلاة العشاء بالمسجد العمرى بمحلة دياى وتنفيذا لقرار وزير الاوقاف دكتور مختار جمعة باداء صلاة الغائب في جميع مساجد الجمهورية .

جدير بالذكر أن الشيخ إسماعيل عطية مديرعام وكبير أئمة بأوقاف كفر الشيخ وإمام المسجد العمرى دعا إلى أداء صلاة الغائب أمس عبر صفحات الفيس البوك ...

(( بالصور .. اعتصام مرضي الفشل الكلوي داخل مركز غسيل الكلي بمحلة دياى ))

(( بالصور .. اعتصام مرضي الفشل الكلوي داخل مركز لغسيل الكلي بكفرالشيخ ))

كتب : إسلام سامى عامر 

إعتصم  عدد من مرضي الفشل الكلوي وذويهم ، بقرية محلة دياي، التابعة لمركز دسوق بكفرالشيخ، والقري المجاورة لها، اليوم السبت 31 يناير 2015 الساعة الثامنة صباحاً ، داخل مركز غسيل الكلي الجديد، بقرية محلة دياي، اعتراضاً على عدم تشغيل الشفت الثانى حتى الآن ....

وكان أهالي قرية محلة دياي، التابعة لمركز دسوق، أنشأوا مركزاً لغسيل الكلي، بالجهود الذاتية بتكلفة 2 مليون جنيه، عن طريق جمع التبرعات الخيرية من أهالي القرية تحت إشراف جمعية التعاون والتطوير ...

وأعلن مرضي الفشل الكلوي، والأهالي المعتصمون، داخل مركز غسيل الكلي بقرية محلة دياي، عن استمرار اعتصامهم لحين الموافقة من قبل وزارة الصحة، ومديريتها بكفرالشيخ ، على تشغيل الشفت الثانى ....

وأشار حمادة الديك أحد المعتصمين ويعانى والده من الفشل الكلوى أن الإعتصام بدأ الساعة الثامنة صباحاً من أجل تشغيل الشفت الثانى وتواجد بعد ذلك تواجد الدكتور محمد فوزى أغا مدير الإدارة الصحية بدسوق والأستاذ فيصل بركات رئيس مجلس قرية محلة دياى والأستاذ عماد بدر رئيس  مجلس إدارة جمعية التعاون والتطوير الخيرية ، الجمعية المشرفة على المركز ، وعدد من أهالى المرضى وأهالى قرية محلة دياى ... 

وقام السيد محافظ كفر الشيخ محمد عزت عجوة بالإتصال بالمعتصمين وكذلك السيد اللواء  أحمد بسيونى زيد بالإتصال بالمعتصمين وأيضاً قامت الدكتور لميس المعداوى وكيلة وزارة الصحة بكفر الشيخ بالإتصال بالدكتور عبدالقادر بدران مدير المركز لحل المشكلة  ... 

وأكد الدكتور محمد فوزى أغا مدير الإدارة الصحية بدسوق أنه تم الإتفاق على تشغيل الشفت الثانى وأوضح أنه سيكون هناك عجز فى التمريض وسيتم تعويضه من مستشفى دسوق ... وأشار أنه كان هناك إمكانية لتشغيل الشفت الثانى اليوم إلا أن الحالات التى كانت موجودة فى الإعتصام موعد الغسيل غداً بالنسبة لهم  .... وكذلك تم إنتداب عامل نظافة من وحدة طب الأسرة بمحلة دياى لتشغيل الشفت الثانى ...

وأشار الأستاذ عماد محمد بدر رئيس مجلس إدارة جمعية التعاون والتطوير أن العاملين بمركز الغسيل أكدوا أنه يوجد عطل بمحطة المياه فى المركز ووافق مجلس إدارة جمعية التعاون والتطوير على إستبدال الفلاتر وحل المشكلة فى وقتها لتذليل العقبات وتشغيل الشفت الثانى وأكد أنه تم الإتفاق مع الدكتور محمد فوزى أغا والدكتور عبدالقادر بدران على إنهاء جميع مشاكل مركز الغسيل الكلوى ...

الشاعر أحمد عبدالمجيد ينشر أول خواطره الشعرية على موقع صوت دياى

(( الشاعر أحمد عبدالمجيد ينشر أول خواطره الشعرية على موقع صوت دياى ))

قصيدة  " اول بحبك "

اول بكايا كان عشانك
واول قصيدة كانت عشانك
واول حب كان ليكي وقلبي عمره ما خانك
رماكي في بحر بلا اخر وسابك وحدك في اوهانك
ودلوقتي جايلك جري يدوق ضمة في حضنك بحنانك
واسف لو في يوم سبتك عشان حلمي اللي خدني معاه
اديه الزمان جابلك حقك ووري القلب ما وراها
ولاسابه بخضار ارضه ولا جابه ولا وداها
قطم ضهري وقطع نخلي ياريتك بيا ما تخلي
خلاص الحمل جاب اخري
وعارف لسه القلب مش نسياها
وسامحيني
بقد امي ماكنت اغلط وكات هي تسامحني
بقد طيفك المجنون ما كان بيجيني يدبحني
ويخطفني ويسرقني ويجرحني ويخلي البكا افراح
وياخد روحي وياكي علي الجنة وتبات ترتاح
واشوف عينيكي في منامي واصحي من نومي الاقاكي
وادوق الشهد من فمك
يتوه دمي مع دمك
انا اهلك انا حبيبك وانا اخوكي وانا صاحبك وانا عمك
تعالي جوا مملكتك في احضاني
نعرفهم كيف الحب ونرجع الحياة تاني
وكحلك لسه في رموشك وعطرك لسه كيف ماهو
قوليلي في بعدي كام واحد شافوكي ودابو وتاهو
ولسه شعرك الناعم بينزل لسه علي عينك يبوس خدك وجبينك
واصحابك و بنات خالتلك لساهم برضوا حاسدينك
قوليلي روحتي فين فينك
بشوف الجنة في عينك
ولما تاني الاقاكي
راح اخدك عند صخرتنا
نشوف البحر يضحك لينا ونرسم علي الرمال بيتنا
ده حتي الصخرة فاكرانا ولسه عليها اسامينا
ومين قال الحجر قاسي ده انا بشوفها بتبكي علينا
وبشوف البحر بيسئلها فين امواجه تلاقينا
عشان تحضنا زي زمان وطيورالحب تنادينا
فهستناك حبيبي هناك مكان مازمان اتلاقينا
عشاان اول بكايا كان عشانك
واول بحبك كانت عشانك
واول حب كان ليكي وقلبي عمره ما خانك

#  للشاعر أحمد عبدالمجيد السملاوي # 

الشيخ مصطفى عبد الفتاح السملاوى يكتب : فضل علم الميراث

(( الشيخ مصطفى عبد الفتاح السملاوى يكتب : فضل علم الميراث  ))

يعتبر علم الميراث من أنفع العلوم وأعلاها شرفاً وقدراً وذلك لأن الله السميع البصير لم يوكل ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا في تقسيم التركة ولكن قام جل في علاه بتقسيم التركة بنفسه لان التركة متعلقة بإحدى حالتي الإنسان فالإنسان إذا علم أن من يخلفه هم الصق الناس به وأقربهم إليه جد واجتهد في العمل والاكتساب والتحصيل لأنه يعلم أن هذا الزائد الباقي بعد مماته يأخذه أقرب الناس إليه فتطمئن نفسه ، تطبيقاً لقول الرسول عليه الصلاوة والسلام " إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ " (1)

ولقد تولى الله تعالى عز وجل بنفسه تقدير الفرائض ولم يفوض ذلك لملك مقرب ولا لنبي مرسل فبين لكل وارث ما له وفصلها غالباً بخلاف كثير من الأحكام كالصلاة والحج فقال ( واقيموا الصلاة ) ولكن في الفرائض أنزل الآيات في بداية سورة النساء وفي آخرها وسمى هذه الفرائض حدوده ووعد عليها بالثواب وتوعد من تعدى على هذه الحدود بالعذاب قال تعالى فى سورة النساء : " تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {13} وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ {14) "  .

    وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ : آيَةٌ مُحْكَمَةٌ ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ " (2)

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا أبا هريرة تعلموا الفرائض وعلموه فإنه نصف العلم، وهو ينسى، وهو أول شيء ينزع من أمتي » (3)

وعنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : « تَعلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ وَتَعلَّمُوا الْفَرَائِضَ وعَلِّمُوها فإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ والْعِلْمُ مَرْفُوعٌ وَيُوشِكُ أنْ يختَلِفَ اثنَانِ في الْفَرِيضَةِ والمَسْأَلَةِ فَلاَ يَجدَانِ أَحَداً يُخْبِرُهُما » (4)

قال ابن كثير رحمه الله تعالى : " وقد ورد الترغيب في تعلُّم الفرائض وهذه الفرائض الخاصة من أهم ذلك ..

وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقسمة الفرائض بين أهلها فقال  " : اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر.. " (5)

وقد سمَّى العلماء علم الفرائض نصف العلم، قال ابن عيينة: إنما سمَّى الفرائض نصف العلم، لأنه يبتلى به الناس كلهم.." (6)

و" الفرائض نصف العلم " لأنها كما أسلفنا تتعلق بإحدى حالتي الإنسان وكان الصحابة رضوان الله عليهم متفاوتون في هذا العلم وكان معظمهم يتحرج أن يفتى في الميراث .

     وكان من أعلم الصحابة بهذا العلم سيدنا زيد بن ثابت رضى الله عنه وكان قوله في الميراث حجة للحديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرْحَمُ أُمَّتِي بِهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَأَقْوَاهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَقْضَاهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدٌ ، وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ وِعَاءٌ لِلْعِلْمِ " . أَوْ قَالَ : " وِعَاءُ الْعِلْمِ ، وَعِنْدَ سَلْمَانَ عِلْمٌ لا يُدْرَكُ ، وَمَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ " .(7)

قال ابن خلدون  : " هو فن شريف لجمعه بين المعقول و المنقول و الوصول به إلى الحقوق في الوراثات بوجوه صحيحة يقينية عندما تجهل الحظوظ و تشكل على القاسمين "

وقال ابن عيينة : " إنما قيل له نصف العلم لأنه يبتلى به الناس كلهم، وفيه الترغيب في تعلم الفرائض وتعليمها والتحريض على حفظها، لأنها لما كانت تنسى وكانت أول ما ينزع من العلم كان الاعتناء بحفظها أهم ومعرفتها لذلك أقوم   (8) .                                      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

(1) رواه البخاري (2742) ومسلم (1628)

(2) رواه الإمام أبو داود في سننه (2885 )

(3) رواه ابن ماجه وفي إسناده ضعف.

(4) ذكرَهُ أحمدُ بنُ حنبل في روايةِ ابنِهِ عبدِ الله .

(5) متفقٌ عليه ، واللفظ لمسلم  .                                                         

(6) موقع الشبكة الإسلامية .                                                   

(7) رسالة ابن عبد الهادي في فضائل الصحابة .                     

(8) مقال عن الميراث بالقسم الدينى ، موقع ستار تايمز .

بقلم الشيخ مصطفى عبدالفتاح السملاوى .. 

رئيس الشئون المالية والإدارية بمنطقة كفر الشيخ الأزهرية الأسبق .

أعده للنشر : إسلام سامى عامر

ألاء توفيق أبو الفتوح ترسم : غلاء الأسعار

ألاء توفيق أبو الفتوح ترسم : غلاء الأسعار 

" وأخيراً .. عودة صوت دياى من جديد "

(( وأخيرا يعود صوت دياى من جديد  ))

إبتداء من اليوم السبت 31 يناير 2013 يعود موقع صوت دياى من جديد ... 
ترقبوا العديد من المقالات ومتابعات لأخبار قرية محلة دياى ...

(( إعتصام المرضى للمرة الثانية بمركز الغسيل الكلوى ))

(( إعتصام المرضى للمرة الثانية بمركز الغسيل الكلوى ))

أعلن مجموعة من  المرضى وذويهم  الإعتصام بمركز الغسيل الكلوى بمحلة دياى غداً السبت 31 يناير 2015 من أجل المطالبة بتشغيل الشفت الثانى وذلك لعدم تشغيله حتى الآن ...

الجدير بالذكر أن المركز يسع 36 مريض لو تم تشغيله 3 شيفت وهو الآن به 12 مريض فقط ..